绿荫掩映下北京国子监街，座落着相毗邻的两处建筑，它们便是已有700多年历史的孔庙与国子监。
一进入孔庙的大门，就看到东西两侧林立着一百余方石碑，上面镌刻着的五万多位元、明、清三代进士的名字。由于年代久远，碑刻上的名字已被岁月的沧桑侵蚀掉了，留下的只是斑驳印迹。这里的最后一块进士碑立于清末，由于当时国运衰微，朝廷已无力支付立碑的费用，所以这块碑只好由进士们自筹资金而立。
大成殿是孔庙的主体建筑，每年的祭孔大典就在这里举行。殿内供奉着孔子”大成至圣文宣王”的牌位，两侧是复圣——颜回、宗圣——曾参、述圣——孔伋、亚圣——孟轲的牌位，东西两厢是儒家十二位先贤的牌位，以上十六位被尊称为“四配十二哲”。中国的历史和文化之所以能绵延五千年传承不断，我想其中一个很重要的原因就是对祖先的崇敬，时刻不忘自己的根源自何处。
大成殿的后面就是崇圣殿，来到这里不禁会使人想起了“饮水思源”一词。这里供奉的是孔子五代先祖的牌位，以及颜回、曾参、孔伋、孟轲之父的牌位。后人在汲取先贤的思想养分的时候，始终没有忘记培育这些先贤的祖辈与父辈，因为没有他们，也就没有诸位先贤。
国子监位于孔庙的西邻，有一门将两处相连。这里是元、明、清时期国家的最高教育行政单位，以及国家设立的最高学府。
国子监的中心位置有一座风格独特的建筑——“辟雍”，它四面环水，在水中央是一座方形殿宇，四座小桥通达辟雍的四门，象征着王道教化圆满不绝。自乾隆以来，皇帝每年都要亲临此处进行一次讲学，可见当时的中央政府对教育的重视程度。
辟雍的后面是彝伦堂，早年也是皇帝讲学的地方，后来改为藏书之所了。
游览完这几处主要建筑后已接近五点了，这里的工作人员迫不及待地把东西两厢建筑的房门都给关闭了，所以有些地方没能进去游览。
孔庙和国子监是古时候的教育圣殿，是教化众民的地方，尊师重教的传统在这里得以充分的体现。现在老师的地位已无法与千百年前的相比，这其中有社会原因，似乎也有个人的因素。教育关系着国家的兴衰，影响着社会的和谐。愿“尊师重教”不只流于口头，更要切入实际；望老师们真正能够做到言传身教，担负起为人师表的职责。
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